close
historia

Un estudio halla que el cannabis se usa para ritos religiosos en un sitio bíblico en Israel

Cannabis e incienso en el santuario judaísta de Arad

Humo sagrado: los hijos de Israel usaban cannabis como ofrenda del templo, según este nuevo estudio. Se encontraron rastros de cannabis en uno de los altares que una vez estuvo en el templo de Tel Arad en el desierto de Negev en Israel. Los investigadores concluyeron que la sustancia cannabinoide probablemente se quemó para que los devotos consumieran deliberadamente los compuestos psicoactivos.

ritos religiosos israel
Esta es la vista frontal de la piedra del santuario de Arad, reconstruida en el Museo de Israel a partir de hallazgos arqueológicos originales.

Se encontraron dos monolitos de piedra caliza, interpretados como altares, en el santuario judío de Tel Arad. Los materiales oscuros no identificados conservados en sus superficies superiores se sometieron a análisis de residuos orgánicos en dos laboratorios independientes utilizando métodos de extracción similares. En el pequeño altar, se detectaron residuos de cannabinoides como Δ 9-tétérahydrocannabinol (THC), cannabidiol (CBD) y cannabinol (CBN), junto con una variedad de terpenos y terpenoides, lo que sugiere que había inflorescencias de cannabis. sido quemado. También se encontraron residuos orgánicos atribuidos a las heces de animales, lo que sugiere que la resina de cannabis se había mezclado con estiércol para permitir un calentamiento suave. El altar más grande contenía un conjunto de triterpenos indicativos como el ácido boswélico y el norursatrieno, que se deriva del incienso. La presencia adicional de grasa animal, en compuestos relacionados como testosterona, androstenediona y colesterol sugiere que la resina se ha mezclado para facilitar la evaporación. Estos restos bien conservados arrojan nueva luz sobre el uso de los altares de Arad del siglo VIII y sobre las ofrendas de incienso en Judea durante la Edad del Hierro.

El análisis de los residuos del altar muestra que los fieles quemaban cannabis en un santuario en el desierto de Judea y pueden haber hecho lo mismo en el Primer Templo de Jerusalén. Los israelitas usaban cannabis en sus rituales religiosos, los arqueólogos se sorprendieron al saber cuando analizaron residuos carbonizados en un altar de 2700 años de antigüedad.

ritos religiosos israel

Si bien muchas religiones en todo el mundo usan o han usado drogas que alteran la mente para inducir estados de éxtasis, alucinaciones u otros efectos, esta es la primera evidencia de que esta práctica fue parte de la historia temprana de Judaísmo.

El estudio, publicado el viernes en la Revista del Instituto de Arqueología de la Universidad de Tel Aviv, abre una ventana poco común a las costumbres religiosas de los israelitas durante la era del Primer Templo. Los arqueólogos sugieren que el cannabis también pudo haber jugado un papel en los rituales del templo en Jerusalén. Este es el por qué. El santuario de Arad era parte de una fortaleza en la cima de una colina que protegía la frontera sur del Reino de Judea desde alrededor del siglo IX a.C. hasta principios del siglo VI a.C. cuando los babilonios conquistaron Jerusalén y destruyeron el Primer Templo.

La ciudadela fue excavada en la década de 1960 y el descubrimiento del santuario fue un golpe maestro para los arqueólogos israelíes, ya que su diseño era una versión reducida de las descripciones bíblicas.

ritos religiosos israel
El residuo quemado en la parte superior de este altar contiene compuestos que se encuentran en el cannabis.

Hoy en día, los lugares sagrados musulmanes en la cima del Monte del Templo hacen que este sitio sea inaccesible para los arqueólogos, por lo que Arad, junto con otros santuarios similares en todo el Levante, funcionó como una especie de puesto de escala. para que los investigadores puedan estudiar y comprender la estructura y función de la encarnación del primer templo, de la cual prácticamente no se conoce evidencia extrabíblica.

Los templos de la Edad del Hierro en el Levante se construyeron según un plan bastante estándar en un eje este-oeste y estaban compuestos principalmente por un patio, una sala de oración principal y una pequeña sala interior elevada: el santo de los santos.

En el interior del santuario de Arad, los arqueólogos encontraron una "matsebah", un monolito labrado, que se asocia comúnmente con las actividades de culto levantino antiguo y que probablemente representaba la presencia de la deidad en el santuario. En los escalones que conducen a esta estela, desenterraron dos altares de piedra caliza que habían sido colocados a un lado y deliberadamente enterrados antes de que el templo dejara de usarse.

Gracias a este entierro y al clima seco del desierto, los restos incrustados de las ofrendas quemadas se conservaron bien en la parte superior de los dos altares.

En la década de 1960, el análisis de estos restos orgánicos no fue concluyente, pero los expertos especularon que los altares se usaban para quemar incienso o quizás para el sacrificio de pequeños animales, explica Eran Arie. curador de arqueología de la Edad del Hierro y el período persa en el Museo de Israel en Jerusalén, que ahora alberga los artefactos antiguos.

leer :  Historia de la prohibición del cannabis.

Con Dvory Namdar, químico y arqueólogo del Centro de Investigación Agrícola Volcani, Eran Arie se propuso verificar esta hipótesis aplicando técnicas científicas más modernas. Mediante cromatografía de gases y espectrometría de masas, los investigadores identificaron los restos del altar más alto, que tenía 52 centímetros de altura, como incienso.

Esta es la primera vez que se identifica incienso en una excavación arqueológica en el Levante, señala Arie, aunque su presencia no fue del todo sorprendente dado que la Biblia y otras fuentes describen la quema ritual del resina de incienso (por ejemplo, en Levítico 2: 1-2). El verdadero impacto vino del altar más pequeño, que tenía 40 centímetros de alto y estaba cubierto de sustancias químicas como tetrahidrocannabinol (THC), cannabidiol (CBD) y cannabinol (CBN), todos sustancias que se encuentran en el cannabis.

ritos religiosos israel
Se ofreció cannabis como sacrificio en este pequeño altar en el templo de Tel Arad Crédito: Colección de la Autoridad de Antigüedades de Israel / Museo de Israel

Estaban muy sorprendidos, dicen Arie y Namdar a Haaretz. Por cierto, cuando el estudio comenzó hace cuatro años, Namdar acababa de comenzar su trabajo actual en un laboratorio investigando las aplicaciones médicas de la hierba, por lo que inicialmente temieron que 'contaminó inadvertidamente la muestra. Pero cuando otro laboratorio independiente analizó otra muestra, se confirmaron los resultados.

Otros productos químicos identificados mediante análisis de residuos mostraron que el incienso y el cannabis se mezclaron con grasa y heces animales, respectivamente. La grasa habría permitido alcanzar la alta temperatura de unos 260 grados centígrados a la que el incienso suelta su aroma, mientras que las heces habrían quemado el cannabis a una temperatura más baja, por debajo de los 150 grados centígrados, necesaria para activar los compuestos psicoactivos de la droga. Si lo quema más, solo obtendrá hollín.

"Para inducir un subidón, tienes que una temperatura adecuada ¡y ellos claramente lo sabían! del mismo modo que sabían qué combustible utilizar para cada sustancia ”, explica Namdar.

Esto indica que los antiguos adoradores de Arad consumían de forma deliberada y no quemaban cannabis únicamente con fines aromáticos.

Incienso y cannabis importados por el rey

Aunque hoy Israel se ha convertido en un centro global para la producción, venta e investigación de cannabis medicinal, no hay evidencia de que la planta se cultivara en el Levante durante la Edad del Hierro, señala Arie. . Esto sugiere que las ofrendas del templo de Arad tuvieron que importarse a gran costo desde lejos, probablemente en forma de resina seca, es decir, hachís, dice.

Lo mismo ocurre con el incienso, que se recolecta de los árboles de Boswellia y que podría haber sido traído por comerciantes del sur de Arabia.

“Si solo quisieran que el templo huela bien, podrían haber quemado salvia, que crece en el área de Jerusalén”, dice Arie. “La importación de cannabis e incienso fue una gran inversión que no podía realizar un grupo aislado de nómadas, necesitaba el apoyo de una poderosa entidad estatal”.

Sabemos que Arad era un bastión judaísta porque los arqueólogos que excavaron allí encontraron registros de inscripciones hebreas que datan de principios del siglo VI a. C., poco antes de que el reino fuera invadido por los babilonios. Estos textos escritos en fragmentos de cerámica, también llamados ostraca, detallan parte de la administración de la ciudadela y su lealtad a Jerusalén. Una de las ostracas, también expuesta hoy en el Museo de Israel, menciona “la casa de YHWH”, es decir, un lugar de culto dedicado al Dios de la Biblia hebrea.

Los expertos están divididos en cuanto a si esta inscripción se refiere al santuario local de Arad o al Templo en Jerusalén, pero al menos aclara la afiliación religiosa y política de la guarnición local.

Como Arad estaba habitada por soldados judíos bajo el control de Jerusalén, el uso de cannabis en su santuario probablemente no habría sido una costumbre local, pero probablemente fue una práctica común oficialmente sancionada y financiada por la monarquía, según Namdar. Esto significa que es posible que los sacerdotes del Templo de Jerusalén también quemaran cannabis en sus altares, agrega Arie.

“Puede reflejar las actividades de adoración en Jerusalén, Judea y posiblemente la región en general”, dice. “Si el santuario de Arad se construyó de acuerdo con el plan del Templo en Jerusalén, entonces ¿por qué las prácticas religiosas no deberían ser las mismas?

Los filisteos sabían divertirse

Se han descubierto alrededor de cincuenta altares similares al de Arad en el Levante, principalmente en los territorios que una vez albergó a Judá, el reino norteño de Israel, Moab, en lo que ahora es el río Jordán y las ciudades-estado filisteas en la costa. Mediterráneo, noten los dos investigadores. Si se pueden encontrar residuos en algunos de estos artefactos, podría ser posible confirmar el alcance del uso de culto del cannabis entre los israelitas y los pueblos vecinos, dice Arie.

leer :  ¿El hombre más rico del mundo ignora el poder del cáñamo?

Una presencia generalizada de cannabis no sería del todo sorprendente, ya que el uso de drogas con fines culturales, recreativos o medicinales se ha documentado en las culturas humanas desde el Neolítico. Si se considera solo el Levante y su entorno inmediato, los minoicos y micénicos se drogaron con el opio para sus cultos extáticos y esta droga se usaba comúnmente en la medicina griega antigua. También se encontraron rastros de compuestos psicoactivos en cálices utilizados por los filisteos, vecinos frecuentes y adversarios de los israelitas.

Entonces, si los antiguos israelitas se unieron a la diversión, ¿por qué la Biblia no menciona el uso del cannabis como una sustancia utilizada en los rituales, como lo hace muchas veces para el incienso?

Una posibilidad es que el cannabis aparezca en el texto, pero los investigadores no reconocen el nombre utilizado para la planta, dijo Arie, y agregó que se espera que el nuevo estudio abra esta pregunta a los estudiosos de la Biblia.

Los investigadores no están de acuerdo en absoluto sobre cuándo se escribieron los primeros textos bíblicos, pero muchos creen que el proceso no comenzó hasta finales del siglo VII a.C., bajo la reinado del rey Yoshiyahu en Jerusalén.

Sin embargo, la mayoría de los arqueólogos creen que el templo de Arad ya no estaba en uso en ese momento. Si bien la fortaleza sobrevivió hasta el final de la era del Primer Templo en el 586 a. C., el santuario solo se utilizó entre el 760 y el 715 a. C., alrededor de un siglo antes de Cristo. el tiempo de Josías.

Un aroma del pasado.

Los investigadores han debatido durante mucho tiempo las razones por las que el Templo de Arad fue desmantelado y sus objetos rituales, como los dos altares, cuidadosamente enterrados. Algunos creen que era una forma de proteger el lugar santo antes de la invasión asiria de Judá alrededor del 701 a.C., provocada por una revuelta regional fallida dirigida por el rey judaísta Ezequías. Sin embargo, el cierre del santuario parece preceder al asalto asirio por unos años, señala Arie, lo que significa que es más probable que esté relacionado con las reformas religiosas que llevó a cabo Ezequías al comienzo de su reinado, alrededor del 715 a.C.

Según el relato bíblico, que encuentra cierto apoyo en los registros arqueológicos, Ezequías intentó centralizar la adoración en el Templo de Jerusalén y ordenó la destrucción de los lugares sagrados en competencia en todo su reino. Siguiendo sus órdenes, los israelitas "derribaron los lugares altos y los altares en las tierras de Judea, Benjamín, Efraín y Manasés, hasta que todos fueron destruidos". (2 Crónicas 31: 1)

Es posible que nunca sepamos con certeza cuándo y por qué se cerró el Santuario de Arad y se detuvo la práctica de quemar cannabis como incienso entre los israelitas. Pero la investigación de Arie y Namdar es ciertamente crucial para arrojar luz sobre los lazos comerciales de Judá con Arabia y las prácticas religiosas de los primeros israelitas, dice Yifat Thareani, arqueólogo del Hebrew Union College en Jerusalén y experto en el Negev. en la Edad del Hierro.

Thareani, que no participó en el estudio, está de acuerdo con los autores en que el cannabis puede haber sido parte de rituales religiosos mucho más allá de esta fortaleza provincial del desierto.

“No tenemos restos del Primer Templo, por lo que solo podemos adivinar qué tipo de actividad de adoración se estaba llevando a cabo allí”, dice. "Pero hay suficientes indicaciones de Arad para darnos una idea, o en este caso un olor, de cómo se realizaban los rituales en Jerusalén".

Etiquetas: IsraelBúsqueda
Maestro de malezas

El autor Maestro de malezas

Locutor de Weed Media y gerente de comunicaciones especializado en cannabis legal. ¿Sabes lo que dicen? el conocimiento es poder. Comprenda la ciencia detrás de la medicina del cannabis, mientras se mantiene al día con las últimas investigaciones, tratamientos y productos relacionados con la salud. Manténgase al día con las últimas noticias e ideas sobre legalización, leyes, movimientos políticos. Descubra consejos, trucos y guías prácticas de los cultivadores más experimentados del planeta, que incluyen las últimas investigaciones y hallazgos de la comunidad científica sobre las cualidades médicas del cannabis.